Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul
La cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Naumburg compte parmi les monuments religieux les plus importants de l’époque gothique. Cet édifice imposant à quatre tours forme avec les bâtiments de la clôture, la chapelle des Rois mages, l’église Notre-Dame et les bâtiments avoisinants des maisons canoniales un ensemble architectural admirable.
L’histoire de la cathédrale de Naumburg commence en 1028 avec le transfert du siège épiscopal de Zeitz à Naumburg (il avait été instauré à Zeitz en 968 par l’empereur Otton le grand). De la première cathédrale du 11e siècle, retrouvée lors de fouilles archéologiques, rien n’est conservé hormis quelques vestiges de murs. Les sources nous renseignent sur la décision prise à partir de 1211–1212, d’ériger une nouvelle cathédrale plus ambitieuse que la précédente. Au décès de l’évêque Engelhard II, en 1242, la crypte, le chœur oriental, le transept et la nef jusqu’au premier niveau des deux tours occidentales étaient achevés.
Ce qui attend le visiteur :
La Marienkirche offre un cadre approprié à la présentation de la cathédrale de Reims, l’église du sacre des rois français. La cathédrale, reconstruite après un incendie dévastateur à partir de 1211, reflète la tradition et la fierté du siège archiépiscopal le plus noble à l’époque de l’essor du pouvoir royal.
De nouvelles formes dans l’architecture et le statuaire attestent de la force novatrice du chantier le plus important de l’époque. Les masques t émoignent de l’individualisation de la sculpture et les meneaux du raffi nement créateur de l’édifi ce. La sculpture fut intégrée à l’architecture d’une manière singulière, suggérant que le chantier avait été mené par un sculpteur architecte. Le chantier de la cathédrale de Reims attira les tailleurs de pierre, architectes et artisans de toute l’Europe.
Le progrès rapide de la construction et le volume important de l’édifi ce furent possibles grâce à l’affluence rapide d’une main-d’œuvre très spécialisée. Les ouvriers quittant Reims répandaient rapidement dans le monde chrétien les nouvelles connaissances sur l’architecture, la sculpture et l’organisation des travaux. L’exposition montrera la progression des formes de Reims à Strasbourg, Trèves, Bamberg et Magdeburg en présentant des originaux remarquables et des moulages. Les origines du maître de Naumburg y seront thématisées.
Dans des petites pièces prenant la forme de cabinets, au sein des bâtiments conventuels, l’exposition sera consacrée au développement de thèmes précis. Les traces visibles du Maître de Naumburg, la culture courtoise chevaleresque, mis en évidence par d’impressionnants témoignages savants, feront l’objet d’étapes distinctes, tout comme le contexte historique, qui conduit au transfert de l’évêché de Zeitz à Naumburg et à la construction de l’église épiscopale et du chœur des fondateurs. Les commanditaires sont à l’origine de tous les grands projets du Moyen Âge. Leur rôle sera approfondi et illustré, tout comme le déroulement du travail des simples ouvriers, et la place de la population en matière d’approvisionnement. Les visiteurs pourront appréhender le processus de création donnant naissance à une statue, et avoir un aperçu du travail quotidien d’un atelier de construction médiéval dans le jardin de la cathédrale.
La cathédrale accueillera les pièces principales de l’exposition, le chœur occidental avec les statues des fondateurs, et le jubé occidental, avec les reliefs de la Passion. Les statues des fondateurs les plus connues seront exposées au niveau des arcades de la nef médiane, travail monumental plus tardif du maître de Naumburg. Les visiteurs auront la possibilité de comparer ces œuvres avec des prêts provenant des grandes cathédrales françaises.